No to ja zaczne:) Przypinam sie do slowa "rozne", wiec taki mam pomysl: 10 krokow, czyli jak rozpoczac zycie etycznego konsumenta. Ludzie boja sie, ze ich na to nie stac,że za trudne. Trzeba podac jakies argumenty, ze warto zostac etycznym konsumentem:

argument 1: moze zrobic jakies obliczenia (zakupy w hipermakecie kontra zakupy w osiedlowych sklepach),itd

argument 2: praktyczne porady a może przy każdym dziale , np fair trade - taka ramka :zacznij działać - i tu podać 5 praktycznych porad, jak zacząć być fair trade

argumenmt 3 : wypowiedzi ludzi,którzy poierają i działaą zgodnie z efte

Przepraszam za chaos, ale wykorzystuje czas,bo maly Ignas juz spi ;-),

Broszura

Erich Fromm – Mieć czy być,

N.Klein – No logo

J.Żakowski – antyTINA

O odpowiedzialności konsumenta – Anna Lewicka – Strzelecka

1.Rola konsumenta – konsumentem jesteśmy przez całe życie,

2. Stosunek biznes – konsument – wydaje się, ze jest jedynie obiektem troski producentów, instytucji wspierających konsumentów i jednocześnie podmiotem treści mających na celu sprzedaż produktu, nie uświadamia sobie, że jest odpowiedzialny za kształt stosunków rynkowych, tymczasem wpływ konsumentów jest większy od wpływu na demokratycznie wybrane władze, np 70% osób sprzeciwiało się interwencji w Iraku, a Polska wysłała tam żołnierze, natomiast bojkot konsumencki nawet 20% konsumentów będzie miał znaczący wpływ na na działanie korporacji, jest to sposób demokracji bezpośredniej, w której wybierane są korporacje, które maja ogromny wpływ na władze i otoczenia,

3.Manipulacja, wymuszanie i tworzenie potrzeb konsumentów, np. Poprzez reklamę, organizacje promocji, nie jest to więc decyzja suwerenna, a ograniczana, m.in poprzez działanie na podświadomość,

4.Relacja mocny – słaby, ale siła konsumenta polega na tym, ze dokonuje swoich wyborów codziennie, BOJKOT,

5.Ochrona konsumenta – prawo, organizacje konsumenckie,

6.Konsumpcja dóbr – nie ma na celu jedynie zaspokojenie potrzeb, ale obecnie sprzedaż jak największej ilości dóbr, często niepotrzebnych, wybieranych nie ze względu na użyteczność, ale na znaczenie, np. Kształtujących wizerunek, wpływających na wzrost znaczenia w hierarchii społecznej. Pełni różne funkcje – FUNKCJE KONSUMPCJI!!!!!!(zaspokojenie potrzeb, status, psychologiczna, komunikacja kulturowa (kody), pozycja społeczna,

7.ODPOWIEDZIALNOŚĆ konsumentów – rozproszenie odpowiedzialności, konsument nie czuje odpowiedzialność za swoje wybory, konsumpcja nie jest wyborem, ale koniecznością, dlatego to również nie wzbudza poczucia odpowiedzialności, ale w ramach jest jednak wybór r ile konsumujemy, jakie dobra....itp.....należy edukować, wiedza spowoduje świadomość znaczenia konsumpcji,

8.Człowieczeństwo – odpowiedzialność – poczucie winy – ODPOWIEDZIALNOŚĆ POZYTYWNA obszary odpowiedzialności – indywidualna (zaspokajaniem własnych potrzeb), odpowiedzialność społeczna, ekologiczna,

konsument - suweren czy wasal biznesu,

1.wpływ na jakość ale również na ceny, sprawdzić Ludwig von Mises,

2.konsument wasal – nie ma mocy oddziaływania, do działają w sposób zdecentralizowany, posiada mnie j wiedzy, decyzje nie sa autonomiczne ale wywoływane lub nie bez wpływu producentów, to konsumpcja organizuje życie człowieka, więcej na temat REKLAMY!!!!

3.ruch konsumencki KONSUMERYZM w POLSCE,

4.nowy ruch konsumencki nie polega na porównywaniu produktów, wybieraniu najpelszych, ochronie konsumentów ale na ruchu etycznycm, którego celem jest nie tylko dobro konsumentów, ale cele lokalne czy globalne – społeczna odpowiedzialność,

5.Działanie konsumenta: wspieranie poprzez kupowanie, ograniczać poprzez nie kupowanie czy bojkotowanie, nie kupowanie nieetycznych, kupowanie marek etycznych, ETYCZNE FUNDUSZE INWESTYCYJNE!!!!!!

Konsumeryzm kontra konsumeryzm

1.ewolucja ruchów konsumenckich: reakcja na rosnące ceny, kooperatywy, spółdzielnie,

2.ruch przeciwko fałszowaniu żywności,

3.Nader – walka o bezpieczeństwo motoryzacji, NADERYZM,

4.ekologiczny konsumeryzm - oznakowanie produktów itp.....

5.konsumeryzm etyczny!!!!!

Sprawdzić – Organisation pf Consumers' Union

prawo umów konsumenckich - Ewa Łętowska – rekompensacja braków,

Consumer behavior buying, having and being, M. R Salomon

ochrona konsujmentów w UE i Polsce, Streżyńska A,

GMO Slow Food – zagrożnie głównie społeczne,

a teraz trochę Fromma

nieograniczone zaspokojenie wszelkich pragnień nie sprzyja szczęśliwości,nie stanowi drogi do szczęścia czy choćby maksymalizacji przyjemności.

ze snu o byciu niezależnym budzimy się ze świadomością, że wszyscy staliśmy sie kółkami w biurokratycznej maszynie, wraz z naszymi myślami, uczuciami, uczuciami, gustami, poddanymi manipulacji przez rząd, przemył oraz środki masowej komunikacji, która tamte pierwsze kontrolują.

postęp ekonomiczny ogranicza sie do państw bogatych, a przepaść między nimi a narodami biednymi powiększa się,

postęp techniczny przyniósł ze sobą zagrożenia ekologiczne oraz niebezpieczeństwo wybuchu wojny jądrowej, z których oba, lub każde z osobna mogą doprowadzić do do końca wszelkiej cywilizacji i najprawdopodobniej również całego życia.

Konsumpcja jest jedna z form posiadania, najważniejszą być może w dzisiejszych społeczeństwach. Konsumpcja ma ambiwalentne własności – uwalnia od niepokoju, ponieważ co, co się posiada, nie może być juz odebrane, równocześnie jednak wymaga konsumowania coraz większych porcji, albowiem towary już skonsumowane szybko tracą własność zaspokajania pragnienia. Współczesny konsument mógłby za swoja dewizę wziąć formułę: Jestem =tym, co posiadam, i tym co konsumuję.

Dzisiaj wartością stała się konsumpcja,nie zaś zachowanie w dobrym stanie, konsumuje sie po to, by zaraz wyrzucić. Niezależnie od tego, nabywamy samochód, sukienkę czy jakiś gadżet, bawimy się nimi przez krótki czas, a gdy już nas znudzą, pozbywamy sie ich, stały sie bowiem „stare” i kupujemy najmodniejszy wzór. Nabycie przejściowe, posiadanie i użytkowanie, wyrzucenie 9lub jeśli to możliwe zyskowna wymiana na lepszy model), nowy nabytek – tak wygląda błędne koło konsumpcji – kupowania, a mottem dzisiejszych czasów z pewnością może być hasło : „Nowe jest piękne”. Przywróćmy hasło „Stare jest piękne”.

Uważam, że zupełnie spora liczba grup oraz jednostek zmierza w kierunku bycia, że uosabiaja oni nowy trend przekraczający orientację na posiadanie, charakterystyczną dla większości oraz że ich działalność nie jest pozbawiona znaczenia dla ludzkiej historii. Nie byłby to pierwszy przypadek, kiedy mniejszość pozwala żywić nadzieję na zasadniczą przemianę nastawienia – z posiadania na bycie.

Historaia Europy i Ameryki Północnej, mimo ich nawrócenia na chrześcijaństwo, jest historią podboju, pychy i chciwości.

Normalna konsumpcja będzie możliwa tylko wtedy, gdy uda nam się drastycznie ograniczyć prawo akcjonariuszy i rad nadzorczych wielkich przedsiębiorstw do określania produkcji wyłącznie celem zysku i ekspansji. Takie zmiany można uzyskać bez komiczności wprowadzania zmian do konstytucji zachodnich demokracji (w interesie dobra ogólnego już wprowadzono wile ustaw ograniczających prawo własności). Ważna jest możliwość kontrolowania produkcji, a nie posiadania kapitału. Na dłuższą metę gusta konsumentów będą decydowały, co należy produkować, gdy reklama przestanie tak sugestywnie oddziaływać. Istniejące przedsiębiorstwa będą musiały zmienić profil swojej działalności, żeby zaspokoić nowy popyt, gdzie to nie będzie możliwe, rząd przeznaczy niezbędne fundusze nowych, pożądanych produktów i usług.

1.należy zabronić stosowania w reklamie przemysłowej i politycznej wszelkich metod polegających na praniu mózgu,

2.należy usunąć przepaść dzieląca bogate i biedne kraje

3.wiele złych cech współczesnych społeczeństw kapitalistycznych i komunistycznych zniknęłoby wraz z wprowadzeniem gwarantowanego dochodu rocznego

4.należy wyzwolić kobiety z patriarchalnej dominacji

5.należy założyć naczelną radę kultury, której zadaniem będzie udzielanie porad rządowi, politykom i obywatelom we wszelkich kwestiach, w których niezbędna jest wiedza

6.należy utworzyć system skutecznego rozpowszechniania ważnych informacji

7.należy oddzielić badania naukowe od ich zastosowania w przemyśle i obronie

Noam Chomsky – wielkie korporacje są nieefektywne, a ich wzrost spowalnia rozwój gospodarczy. Maja autokratyczne metody zarządzania, rozbudowana biurokrację, wielkie systemy nadzoru, struktury zorientowane na zadowolenie przełożonych, a nie na efektywne działanie.

Benjamin R. Barber – Zamiast posyłać na drugi koniec świata lotniskowce i czołgi, powinniśmy posyłać tam pieniądze i ludzi, przy pomocy których lokalne społeczeństwa będą mogły szybciej sie rozwijać gospodarczo, podnosić swój poziom edukacji, tworzyć instytucje obywatelskie. Idea demokracji prewencyjnej to pomysł na tworzenie warunków, w których ludzie na całym świecie wybiorą demokrację jako naturalną drogę rozwoju swoich krajów.

Noami Klein – jest cos orwllowskiego w pomyśle przekazania egzekwowania praw człowieka w ręce międzynarodowego przemysłu, a do tego właśnie sprowadza się zawierzenie prywatnym kodeksom etycznego postępowania, funkcjonującym jako kolejny stempelek zapewniający o jakości produktu.

Slow food – Regionalny charakter naszej produkcji rolnej jest osłabiany przez kilka czynników: zniesienie podatków na paliwa w transporcie lotniczym i morskim, uwolnienie rynku w transporcie lotniczym oraz coraz częstsze subsydia na eksport. Te czynniki zaburzają rynek i szkodzą drobnym producentom i handlowcom. Globalizacja produkcji rolnej w żadnym wypadku nie sprzyja zdrowemu rozwojowi gospodarki.